南山石人---向明春,國家一級書法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽縣人,自幼酷愛書法藝術(shù),曾受著名書法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書法理論,臨摹名家名帖。現(xiàn)擔(dān)任陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事向明春
人物簡介:南山石人---向明春,國家一級書法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽縣人,自幼酷愛書法藝術(shù),曾受著名書法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書法理論,臨摹名家名帖?,F(xiàn)擔(dān)任陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事;南山百樂書畫研究院執(zhí)行院長、中國民間書畫研究會(huì)常務(wù)理事、秦朝書法研究會(huì)會(huì)長、中國西部名流篆書家;長安八怪書畫研究館副館長;西北大學(xué)秦商書畫研究院院長。
入榜理由:南山石人--向明春書作宗傳統(tǒng),苦心研習(xí)五十余載。工筆篆書,運(yùn)筆穩(wěn)妥爽健,結(jié)體端莊秀麗。曾受到業(yè)界許多專家的好評。作品入編《國際中國書畫家暨新秀辭典》、《20世紀(jì)國際文化大系》、《二十世紀(jì)世界書法作品鑒賞》、《國際現(xiàn)代書法集》等,2009至2016連續(xù)八年參展“陜臺(tái)兩岸名家作品展”并連續(xù)八期被錄入《陜臺(tái)名家書畫集》;曾多次參加國家級及省市書法展出并獲獎(jiǎng);數(shù)百次在有關(guān)報(bào)刊、雜志上刊登發(fā)表,2002年榮獲世界文化交流功勛者金獎(jiǎng);2006年榮獲華夏魂書畫大賽金獎(jiǎng);2007年榮獲慶祝香港回歸10周年全國書畫大賽金獎(jiǎng);2013被中國書畫職稱評審中心評定為:國家一級書法師;2014年元月經(jīng)中國書畫潤格中心考核評定每平方尺為6000元人民幣。
評 語:陜西省書法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長、中國書協(xié)理事邱宗康在南山石人六十歲作品展即研討會(huì)上的評語:南山石人繼承傳統(tǒng)、廣采博獲、弘揚(yáng)精神、字如其人。南山石人老實(shí)、厚道、堅(jiān)韌。一個(gè)人的素養(yǎng)、文化、喜樂都會(huì)在自己的作品中表現(xiàn)出來,你想藏都藏不住。南山石人寫的小篆,還有一些大篆體系中的筆法。把金文的養(yǎng)料寬博、凝重、豐富、趣味等也拿來融合在自己的篆書里。像南山石人這樣,不屈服、堅(jiān)毅持久地來把我們中國文化的精髓弘揚(yáng)廣大,這種精神和毅力是難能可貴的。
張子君
人物簡介: 張子君,男,1948年2月生于陜西省寶雞市鳳翔縣,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼受家傳影響,酷愛彩繪書畫藝術(shù),專長于人物、國畫、山水、行草、篆書、尤其特別擅長寺院宗教壁畫和敦煌壁畫的繪制,被稱為中國當(dāng)代壁畫大家?,F(xiàn)為中國國畫院西安分院副院長、陜西白鹿原書畫院副院長、陜西省慈善書畫研究會(huì)研究員、陜西省軍旅書畫家協(xié)會(huì)理事、西北大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員,中國國際文化藝術(shù)發(fā)展中心一級美術(shù)師。
入選理由: 張子君出身書畫世家,幼時(shí)善畫,跟隨其姑父王志光(愛國將領(lǐng)楊虎城的秘書)學(xué)習(xí)書法,打下了堅(jiān)實(shí)的書畫基礎(chǔ);早年投身“長安畫派”領(lǐng)袖人物張義潛先生門下,繼承了先賢大家一脈家學(xué)淵源,崇尚讀書的人文家風(fēng)和他曲折離奇的生世,使他的藝術(shù)成長充滿了傳奇色彩。此間他還曾赴敦煌修復(fù)壁畫以及秦始皇地宮模擬關(guān)地下長廊人物壁畫的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。張子君歷經(jīng)無數(shù)次的反復(fù)嘗試最終全面掌握了墻皮畫的詳細(xì)制作流程,從而保證了墻皮畫泥胚的不裂紋,有效的保證了作品的色澤、圖案能夠長期保存不變形和不掉色,真正做到了中華古老而文明世界的輝煌壁畫成功演變成現(xiàn)在的墻皮畫。之后,他又將鳳翔柳林泥塑的部分工藝融入其中,讓鳳翔墻皮畫的質(zhì)地韌度和畫面色彩有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。 如今,憑借著扎實(shí)的藝術(shù)功底和獨(dú)特的創(chuàng)造手法,張子君的墻皮畫已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。時(shí)至今日,張子君先生的國畫作品相繼入編了《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《跨世界華人書畫藝術(shù)鑒賞大觀》、《世界名人精品選集》等多部報(bào)刊雜志;張子君的作品《滿山晴翠園》、《唐代詩意仕女圖》在北京國家旅游中心“水立方”展作品集上被國家等機(jī)構(gòu)收藏。其作品在早年曾多次獲獎(jiǎng),于2009年7月參加“美術(shù)節(jié)北京展組委會(huì)”舉辦的“中、日、韓”三國藝術(shù)家全國書畫作品評選活動(dòng),并獲得第十五屆BESETO美術(shù)節(jié)北京展《優(yōu)秀獎(jiǎng)》;2010年春節(jié)剛過《中國書畫報(bào)》刊登了其為虎年恭賀的作品“虎福吉祥”; 2010年11月12日同步舉辦的“和諧亞洲、激情亞運(yùn)”中華國粹題名創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng)中----張子君先生以一副《古香迎亞運(yùn)》獲得“美術(shù)銀獎(jiǎng)”。近年來他的書畫作品受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,也被國內(nèi)外許多收藏機(jī)構(gòu)及人士所收藏。人物畫解讀:在張子君人物畫系列作品中,完全用古拙、蒼秀、含蓄而略帶變形夸張的骨法用筆來造型,以線和水墨的變化來處理畫面。他十分熟練地將那些任意勾出、筆簡神備的古意人物糅合在他特別感興趣的重山復(fù)水、花木扶疏之中,或藏或露,或隱或顯,信手拈來,皆成妙趣。在發(fā)揮中國畫的材質(zhì)美以及水墨效果上的大膽嘗試,張子君的思路遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在同輩畫家對藝術(shù)的理解前面。富有書法意味的線形變化,或粗或細(xì),或斷或續(xù),或疏或密,或流暢或枯澀的線條之美,是在一組組對比中顯露出來;色、墨的運(yùn)用充分利用了水的機(jī)巧,盡呈渲染、破積、浸漬之奧妙,顯得特別的變幻莫測而富有奇趣。他的寫意人物及筆墨方式強(qiáng)調(diào)“意”的經(jīng)營,注重“寫”的揮灑,這種意象表現(xiàn)性的繪畫方式,與傳統(tǒng)文化、古老哲學(xué)水乳交融、難分難解。他把對儒家的中和、道家的無為、佛家的徹悟等傳統(tǒng)文化的理解與感悟,一一注入他的作品中,并以他自己的方式彰顯和解讀著傳統(tǒng)文化的豐厚與含蓄、深邃與博大。
評 語:張子君先生是一位在中國人物畫領(lǐng)域很有創(chuàng)新實(shí)踐的畫家,他的人物畫中涉獵各類人物題材,成功地塑造了形形色色的人物形象,不僅僅停留在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰σ约拜p松縱肆的筆墨技巧中,而是進(jìn)入到哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),符號(hào)學(xué)等綜合學(xué)科的研究,在千差萬別的人物形態(tài)中,找到了繪聲繪色、勾魂攝魄的具有不可重復(fù),不可替代的獨(dú)特個(gè)性和活脫脫的生命形象,栩栩如生地反映出畫家對描畫對象的智慧表現(xiàn)和對生命的關(guān)愛。在他筆下鮮明的人物個(gè)性呼之欲出、惟妙惟肖,將人間的千奇百態(tài)盡情的展示出來,讓人們百看不厭,回味無窮。子君先生,在當(dāng)今書畫界能夠脫穎而出,不能說不是一個(gè)特例。作為壁畫藝術(shù)傳承人,張子君堅(jiān)持自己的偏愛與選擇,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陜西省書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長王改民對張子君藝術(shù)作品給予高度評價(jià):“畫江山春意,書人物風(fēng)流”。
人物簡介:南山石人---向明春,國家一級書法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽縣人,自幼酷愛書法藝術(shù),曾受著名書法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書法理論,臨摹名家名帖?,F(xiàn)擔(dān)任陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事;南山百樂書畫研究院執(zhí)行院長、中國民間書畫研究會(huì)常務(wù)理事、秦朝書法研究會(huì)會(huì)長、中國西部名流篆書家;長安八怪書畫研究館副館長;西北大學(xué)秦商書畫研究院院長。
入榜理由:南山石人--向明春書作宗傳統(tǒng),苦心研習(xí)五十余載。工筆篆書,運(yùn)筆穩(wěn)妥爽健,結(jié)體端莊秀麗。曾受到業(yè)界許多專家的好評。作品入編《國際中國書畫家暨新秀辭典》、《20世紀(jì)國際文化大系》、《二十世紀(jì)世界書法作品鑒賞》、《國際現(xiàn)代書法集》等,2009至2016連續(xù)八年參展“陜臺(tái)兩岸名家作品展”并連續(xù)八期被錄入《陜臺(tái)名家書畫集》;曾多次參加國家級及省市書法展出并獲獎(jiǎng);數(shù)百次在有關(guān)報(bào)刊、雜志上刊登發(fā)表,2002年榮獲世界文化交流功勛者金獎(jiǎng);2006年榮獲華夏魂書畫大賽金獎(jiǎng);2007年榮獲慶祝香港回歸10周年全國書畫大賽金獎(jiǎng);2013被中國書畫職稱評審中心評定為:國家一級書法師;2014年元月經(jīng)中國書畫潤格中心考核評定每平方尺為6000元人民幣。
評 語:陜西省書法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長、中國書協(xié)理事邱宗康在南山石人六十歲作品展即研討會(huì)上的評語:南山石人繼承傳統(tǒng)、廣采博獲、弘揚(yáng)精神、字如其人。南山石人老實(shí)、厚道、堅(jiān)韌。一個(gè)人的素養(yǎng)、文化、喜樂都會(huì)在自己的作品中表現(xiàn)出來,你想藏都藏不住。南山石人寫的小篆,還有一些大篆體系中的筆法。把金文的養(yǎng)料寬博、凝重、豐富、趣味等也拿來融合在自己的篆書里。像南山石人這樣,不屈服、堅(jiān)毅持久地來把我們中國文化的精髓弘揚(yáng)廣大,這種精神和毅力是難能可貴的。
張子君
人物簡介: 張子君,男,1948年2月生于陜西省寶雞市鳳翔縣,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼受家傳影響,酷愛彩繪書畫藝術(shù),專長于人物、國畫、山水、行草、篆書、尤其特別擅長寺院宗教壁畫和敦煌壁畫的繪制,被稱為中國當(dāng)代壁畫大家?,F(xiàn)為中國國畫院西安分院副院長、陜西白鹿原書畫院副院長、陜西省慈善書畫研究會(huì)研究員、陜西省軍旅書畫家協(xié)會(huì)理事、西北大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員,中國國際文化藝術(shù)發(fā)展中心一級美術(shù)師。
入選理由: 張子君出身書畫世家,幼時(shí)善畫,跟隨其姑父王志光(愛國將領(lǐng)楊虎城的秘書)學(xué)習(xí)書法,打下了堅(jiān)實(shí)的書畫基礎(chǔ);早年投身“長安畫派”領(lǐng)袖人物張義潛先生門下,繼承了先賢大家一脈家學(xué)淵源,崇尚讀書的人文家風(fēng)和他曲折離奇的生世,使他的藝術(shù)成長充滿了傳奇色彩。此間他還曾赴敦煌修復(fù)壁畫以及秦始皇地宮模擬關(guān)地下長廊人物壁畫的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。張子君歷經(jīng)無數(shù)次的反復(fù)嘗試最終全面掌握了墻皮畫的詳細(xì)制作流程,從而保證了墻皮畫泥胚的不裂紋,有效的保證了作品的色澤、圖案能夠長期保存不變形和不掉色,真正做到了中華古老而文明世界的輝煌壁畫成功演變成現(xiàn)在的墻皮畫。之后,他又將鳳翔柳林泥塑的部分工藝融入其中,讓鳳翔墻皮畫的質(zhì)地韌度和畫面色彩有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。 如今,憑借著扎實(shí)的藝術(shù)功底和獨(dú)特的創(chuàng)造手法,張子君的墻皮畫已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。時(shí)至今日,張子君先生的國畫作品相繼入編了《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《跨世界華人書畫藝術(shù)鑒賞大觀》、《世界名人精品選集》等多部報(bào)刊雜志;張子君的作品《滿山晴翠園》、《唐代詩意仕女圖》在北京國家旅游中心“水立方”展作品集上被國家等機(jī)構(gòu)收藏。其作品在早年曾多次獲獎(jiǎng),于2009年7月參加“美術(shù)節(jié)北京展組委會(huì)”舉辦的“中、日、韓”三國藝術(shù)家全國書畫作品評選活動(dòng),并獲得第十五屆BESETO美術(shù)節(jié)北京展《優(yōu)秀獎(jiǎng)》;2010年春節(jié)剛過《中國書畫報(bào)》刊登了其為虎年恭賀的作品“虎福吉祥”; 2010年11月12日同步舉辦的“和諧亞洲、激情亞運(yùn)”中華國粹題名創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng)中----張子君先生以一副《古香迎亞運(yùn)》獲得“美術(shù)銀獎(jiǎng)”。近年來他的書畫作品受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,也被國內(nèi)外許多收藏機(jī)構(gòu)及人士所收藏。人物畫解讀:在張子君人物畫系列作品中,完全用古拙、蒼秀、含蓄而略帶變形夸張的骨法用筆來造型,以線和水墨的變化來處理畫面。他十分熟練地將那些任意勾出、筆簡神備的古意人物糅合在他特別感興趣的重山復(fù)水、花木扶疏之中,或藏或露,或隱或顯,信手拈來,皆成妙趣。在發(fā)揮中國畫的材質(zhì)美以及水墨效果上的大膽嘗試,張子君的思路遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在同輩畫家對藝術(shù)的理解前面。富有書法意味的線形變化,或粗或細(xì),或斷或續(xù),或疏或密,或流暢或枯澀的線條之美,是在一組組對比中顯露出來;色、墨的運(yùn)用充分利用了水的機(jī)巧,盡呈渲染、破積、浸漬之奧妙,顯得特別的變幻莫測而富有奇趣。他的寫意人物及筆墨方式強(qiáng)調(diào)“意”的經(jīng)營,注重“寫”的揮灑,這種意象表現(xiàn)性的繪畫方式,與傳統(tǒng)文化、古老哲學(xué)水乳交融、難分難解。他把對儒家的中和、道家的無為、佛家的徹悟等傳統(tǒng)文化的理解與感悟,一一注入他的作品中,并以他自己的方式彰顯和解讀著傳統(tǒng)文化的豐厚與含蓄、深邃與博大。
評 語:張子君先生是一位在中國人物畫領(lǐng)域很有創(chuàng)新實(shí)踐的畫家,他的人物畫中涉獵各類人物題材,成功地塑造了形形色色的人物形象,不僅僅停留在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰σ约拜p松縱肆的筆墨技巧中,而是進(jìn)入到哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),符號(hào)學(xué)等綜合學(xué)科的研究,在千差萬別的人物形態(tài)中,找到了繪聲繪色、勾魂攝魄的具有不可重復(fù),不可替代的獨(dú)特個(gè)性和活脫脫的生命形象,栩栩如生地反映出畫家對描畫對象的智慧表現(xiàn)和對生命的關(guān)愛。在他筆下鮮明的人物個(gè)性呼之欲出、惟妙惟肖,將人間的千奇百態(tài)盡情的展示出來,讓人們百看不厭,回味無窮。子君先生,在當(dāng)今書畫界能夠脫穎而出,不能說不是一個(gè)特例。作為壁畫藝術(shù)傳承人,張子君堅(jiān)持自己的偏愛與選擇,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陜西省書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長王改民對張子君藝術(shù)作品給予高度評價(jià):“畫江山春意,書人物風(fēng)流”。
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